史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1602

1602.“耶和华对

1602.“耶和华对亚伯兰说”表示耶和华对主如此说。这从圣言的内义和那时祂所处的状态本身清楚可知:就圣言的内义而言,“亚伯兰”表示主;此处也描述了那时主所处的状态本身,也就是说,在这种状态下,造成阻碍的外在事物已经被移除。这就是“罗得与亚伯兰分离以后”这句话所表示的。就内在人而言,主是神性,因为祂是从耶和华生的;因此,当外在人那一方没有什么东西阻碍时,可推知祂看见了将要到来的一切事。那时之所以看似耶和华说话,是因为它发生在外在人面前。就内在人而言,主与耶和华为一,如主自己在约翰福音所教导的:
腓力说,将父显给我们看。耶稣对他说,腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父,你怎么说,将父显给我们看呢?我在父里面,父在我里面,你不信吗?你们当信我,我在父里面,父在我里面。(约翰福音14:6, 8-11)

属天的奥秘 #1391

1391.交流既通过

1391.交流既通过彼此的交谈,也通过观念和伴随的代表来实现,因为灵人的思维观念同时具有代表性,一切事物都以这些方式得到充分的展现。他们能用一个观念表现出比他们用一千句话所能表达的还要多的东西。天使甚至感知到这个观念里面的东西,是什么情感,这情感来自何处,它的目的或意图又是什么,以及其它许多更内在的事物。

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